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Mostrando postagens de dezembro, 2023

Durkheim, Marx e Weber

Além das várias narrativas concretas do que aconteceu aqui, existiria então uma metanarrativa que as abrangeria a todas e disporia de algum modo o sentido do conjunto. Quando Hegel publica a sua filosofia da história universal isso tem um impacto tão grande que quando você chega já no tempo de karl marx, duas ou três gerações depois, já é possível com o próprio marx interpretar o movimento de conjunto da história universal em termos materiais é uma coisa que nem Hegel havia tentado. Hegel acredita que existe uma unidade da história humana mas essa unidade se dá mas é no plano num livro abstrativo muito alto ele chama a história do espírito, o espírito que vai se objetivando através das suas manifestações históricas e através das suas auto contradições vai se desenvolvendo. Mas até hoje não se sabe direito quem é esse tal de espírito se é deus se é o próprio Hegel ou se é o leitor que está lendo aquilo, de modo que é um conceito que com com boas razões Eric Voegelin diz que é um conceit...

Socrates e os sofistas

 Essa passagem parece estar indicando uma mudança de foco na filosofia com a ascensão dos sofistas. Vamos tentar explicar o significado da declaração: 1. **Com os sofistas o quadro da filosofia muda:**    Isso sugere que a entrada dos sofistas na cena filosófica resulta em uma alteração significativa na abordagem filosófica existente. 2. **A problemática do cosmo, por razões que explicaremos, cai na sombra:**    Parece que as preocupações filosóficas relacionadas ao cosmos, ou seja, ao universo e à ordem cósmica, perdem destaque ou importância. O texto promete uma explicação posterior para essas razões. 3. **A real idade que atrai a atenção é o homem:**    O ponto central da nova abordagem filosófica é a atenção voltada para o homem ("o homem" pode ser uma representação inadequada de "o homem", dependendo do contexto original). 4. **Por isso, a filosofia dos sofistas e de Sócrates concentrará a própria atenção sobre a natureza do homem e da sua virtude...

Sobre as teorias contratualistas

 O trecho que você mencionou faz referência às ideias de Jean-Jacques Rousseau em seu livro "O Contrato Social". Rousseau propõe a teoria do contrato social como uma forma de explicar como as sociedades podem ser organizadas de maneira justa e legítima. Vamos analisar os principais pontos do trecho que você citou: 1. **Pacto Social:**    - Rousseau argumenta que a sociedade é baseada em um "contrato social", no qual os indivíduos concordam voluntariamente em formar uma comunidade política. Esse pacto implica a renúncia a certas liberdades naturais em troca de benefícios da vida em sociedade. 2. **Igualdade Natural e Desigualdade Física:**    - Rousseau reconhece que, na natureza, existem desigualdades físicas entre os seres humanos, seja em termos de força ou habilidade genética. Ele destaca que a sociedade não deve destruir a igualdade natural, mas sim buscar uma forma de igualdade moral e legítima. 3. **Igualdade Moral e Legítima:**    - Ao invés de ...

Sobre a burocracia Max Weber

 CAUSAS DA BUROCRACIA "Qualquer classe de concessão de usufrutos, tributos e serviços ao monarca ou ao funcionário para a sua exploração pessoal implica sempre um enfraquecimento com relação ao tipo de organização burocrática pura. O funcionário que acessa tais situações ostenta um direito pessoal à posse do seu cargo. Isto é principalmente assim quando o dever e a retribuição do funcionário estão vinculados de tal como do que o funcionário não transfere ao monarca nenhuma das receitas obtidas dos objetos recebidos em cessão, mas que os administra em função dos seus interesses privados e, por sua vez, consagra-se ao serviço pessoal ou militar, político ou eclesiástico, do soberano. Falemos de prebendas, ou de um regime “prebendario” do cargo, naqueles casos em que o soberano concede ao funcionário rendas vitalícia, rendas referentes de alguma forma a objetos, ou que são fundamentalmente usufruto econômico de terras ou outras fontes. As referidas rendas devem repres...